.

.

กำลังเปิดรับนักศึกษาใหม่ ประจำภาคการศึกษาที่ 4/2565 แล้วจ้าาา

เริ่มทยอยเปิดเรียนที่ชมรมฯวันแรก วันเสาร์ที่ 29 ตุลาคม 2565 เป็นต้นไป

เริ่มทยอยเปิดเรียนออนไลน์วันแรก วันจันทร์ที่ 31 ตุลาคม 2565 เป็นต้นไป

สมัครได้ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป

ทางชมรมฯ ไม่เพียงจัดการเรียนการสอนฟรีเท่านั้น ทุกวิชชาที่มีการเรียนการสอนในชมรมฯ ยังมีไลน์ห้องเรียนประจำทุกห้องวิชชาเรียน คณะครูวิชชาต่างๆ สอนด้วยใจ ไม่เพียงเอาใจใส่นักเรียนทุกคน ในเวลาเรียนเท่านั้น  ยังเอาใจใส่ติดตามความก้าวหน้าบอกสอนนักเรียนทุกๆคน ทุกๆ วัน โดยผ่านห้องไลน์ประจำห้องเรียนอย่างต่อเนื่องอีกด้วย  ไม่เพียงสอนฟรี เรียนฟรีเท่านั้น คณะครูฯ ยังสอนด้วยใจ ถ่ายทอดวิทยาทานด้วยใจ นักเรียนจึงได้วิชชาจริง จากครูที่จริงใจ และให้ชนิดไม่มีคำว่าหวง ถ่ายทอดวิชชา สืบต่อวิชชาอันทรงคุณค่ากันด้วยใจ  นักเรียนจึงก้าวหน้าไว ไม่ว่าจะอยู่ในหรือนอกเขตกรุงเทพฯ หรือจะอยู่ต่างจังหวัด ต่างภูมิภาคในจังหวัดใดใดของประเทศก็ตาม ก็มีความก้าวหน้า มีความสำเร็จในวิชชาได้ อย่างเป็นรูปธรรมกันถ้วนหน้า

หมายเหตุ การเรียนการสอนทางไกลผ่านไลน์ห้องเรียนนี้ คณะครูวิชชาต่างๆ ทำด้วยใจ ไม่เก็บค่าใช้จ่ายใดใด มีไลน์ห้องเรียนให้ฟรี สำหรับนักเรียนที่สมัครไม่ว่าวิชชาใดใดจ้า

---

---

---

---

คัมภีร์มหาจักรพรรดิราช (คัมภีร์สุวรรณโคมคำ)

 คัมภีร์มหาจักรพรรดิราช   ได้ถือกำเนิดมาแต่อดีตกาล ตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าพระองค์แรก ซึ่งได้บัญญัติหรือลิขิตความเป็นมาของการเกิดแก่เจ็บตายของมนุษย์ด้วยศาสตร์แห่งนิมิตกรรม (สัญลักษณ์ดาว ฯลฯ) โดยแทนความหมายออกมาเป็นตัวเลข และยังมีการเพิ่มคำสอนในด้านธรรมะประกอบทุกขั้นตอน โดยภายหลังมีการลิขิตเพิ่มเติมตามประสบการณ์ ซึ่งผู้ลิขิตต่อมาส่วนมากเป็นเหล่าสาวกผู้ได้อภิญญาญาณ  และคัมภีร์ฯนี้ถูกเก็บรักษาไว้ที่ดินแดนสุวรรณโคมคำ  จึงได้อีกนามหนึ่งว่า “คัมภีร์สุวรรณโคมคำ” ตกทอดมาถึงท่านอัญญาโกณทัญญะ  และท่านได้ฝากคัมภีร์นี้ไว้ที่ดินแดนสุวรรณโคมคำต่อมาพญานาคาธิบดีศรีสุทโธเป็นผู้ดูแลรักษาไว้เพื่อส่งมอบต่อผู้มีบุญโดยมีการสอนสั่งตามแนวทางของพระพุทธศาสนาทุกประการ

ปฐมาจารย์เกษตรเพชร…….ผู้สืบทอด

                  ทั้งนี้ในแต่ละยุคที่สำคัญๆ จะมีผู้มีบุญญาธิการลงมาอุบัติในฐานะ “ผู้สืบทอด” เพื่อฟื้นฟูสานต่อ คัมภีร์ฯ และเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้เป็นประโยชน์แก่มหาชนและสรรพชีวิตสืบไปกว้างไกลยั่งยืนนาน (ส่วนใหญ่ท่านผู้สืบทอดจะเป็นผู้บำเพ็ญโพธิสัตว์บารมีขั้นสูง) 

                 ในการนี้จะมีบุคคลผู้ดำรงตำแหน่ง “พระธรรมบาล”  ผู้ซึ่งเป็นที่ปรึกษาและคอยช่วยเหลือในสิ่งที่ผู้สืบทอดมีปัญหาขัดข้อง ท่านไม่ใช่ผู้สอนโดยตรง แต่ท่านเป็นผู้คอยช่วยเหลือดูแลผู้สืบทอด โดยผู้สืบทอดนี้ต้องเป็นผู้มีศีล ซึ่งส่วนมากจะเป็นพระสงฆ์ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ อีกทั้ง “พระธรรมบาล” ก็เป็นผู้ทรงศีลบริสุทธิ์เช่นกัน คัมภีร์สุวรรณโคมคำมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้นที่สืบทอดมาแต่อดีตกาลและแบ่งเป็นสามส่วนใหญ่ๆ ในการสอนดังนี้

1 ส่วนพยากรณ์ อันเป็นการพยากรณ์บุคคลด้วยการคำนวณนิมิตกรรม (สัญลักษณ์ดาว ฯลฯ) สามารถทำนายได้ทั้งจุติ ปฏิสนธิ กุศลฯ อกุศลฯ ของบุคคลที่ติดตัวมาตั้งแต่ภพชาติก่อนสืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน และยังสามารถทำนายได้ทุกยามทุกเวลา สามารถปรับ “สมการสมดุลย์” พฤติกรรมกายและจิต ตามนิมิตกรรมได้ ซึ่งหลักพยากรณ์ของคัมภีร์ฯ นี้จะเกี่ยวข้องกับนิมิตกรรมและธาตุทั้งสี่ คือดินน้ำไฟลม ฯลฯ

2 ส่วนสมาธิจิต เป็นส่วนที่ให้ผู้ศึกษาฝึกสมาธิด้วยการกำหนดรู้ธาตุทั้งสี่ คือดินน้ำไฟลม ด้วยหลัก “กสิณกรรมฐาน” เมื่อผู้ฝึกสามารถฝึกถึงขั้นสูงของธาตุทั้งสี่ คือดินน้ำไฟลม ก็จะเกิดสมาธิจิตมีพลังสูงจนสามารถฝึกกสิณขั้นสูงขึ้น หรือเรียกอีกนามหนึ่งว่า “กสิณสมดุลย์ธาตุ” ฯลฯ ซึ่งจะสอดคล้องกับด้านพยากรณ์ด้วย

3 ส่วนธรรมะ แน่นอนว่าผู้ฝึกคัมภีร์นี้จะต้องศึกษาหลักธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อขัดเกลากิเลส มุ่งช่วยเหลือผู้คนและสรรพสัตว์ทั้งหลาย สอนสั่งชี้ให้เห็นบาปบุญคุณโทษ เพื่อความหลุดพ้น

                  ถึงแม้ปัจจุบันนี้ คัมภีร์สุวรรณโคมคำตกทอดเก่าแก่มากเป็นเวลาสองพันกว่าปี จนไม่สามารถจะเปิดอ่านหรือเรียนได้ แต่ผู้สืบทอดคัมภีร์สุวรรณโคมคำเพียงหนึ่งเดียวนี้ท่านไม่ได้ศึกษาและสั่งสอนอยู่แค่ส่วนที่ได้ร่ำเรียนมาจากครูบาอาจารย์เท่านั้น หากแต่ท่านได้ศึกษา ค้นคว้า ฝึกฝน พัฒนาเพิ่มเติมทั้งภาครูปและภาคนาม ต่อเนื่องมาอีกกว่าทศวรรษ จนถึงปัจจุบันนี้นับเป็นเวลากว่า 14 ปีแล้ว วิชชาได้เพิ่มพูนล้ำหน้ากว่าที่ท่านได้สั่งสอนในครั้งแรกมากมายนัก ซึ่งสิ่งที่ท่านได้ศึกษาค้นคว้าฝึกฝนพัฒนามาจนถึงขั้นสูงยิ่งในระยหลังๆนั้น ท่านไม่ได้ทำเป็นตำราออกมา แต่มีการจัดคอร์สเปิดอบรมสั่งสอนกับศิษยานุศิษย์ที่ประพฤติดีอยู่ในพระธรรมคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่เบียดเบียน มีวิริยะ อุตสาหะ มุทิตาจิต อุเบกขาต่อสิ่งที่มากระทบจิต ทางด้านพยากรณ์ ท่านได้เพิ่มเติมขึ้นจนได้หลัก “สมการสมดุลย์” วิชชา16(โสฬสวิชชา)  วิชชา18(วิชชามหาจักรพรรดิ์) ฯลฯ และไขข้อปัญหาค้างคาอันเป็นขีดจำกัดมาเนิ่นนานจนสำเร็จได้อีกด้วย  อีกทั้งท่านได้สั่งสอนศิษย์ผู้ซึ่งมีกตัญญูต่อครูบาอาจารย์จนสำเร็จส่วนสมาธิจิต อานุภาพกสิณ กสิณปฏิภาคและการบำบัด รวมถึง “กสิณสมดุลย์ธาตุ” ฯลฯ ด้วยเช่นกัน

                ส่วนทางด้านธรรมะนั้นมีผสมผสานอยู่ในทุกขั้นตอนของการฝึกฝนเรียนรู้บริบูรณ์ทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติ ปฏิเวธ จนลูกศิษย์มีภูมิจิตภูมิธรรมที่ลึกล้ำในพุทธธรรมคำสอนในบวรพระพุทธศาสนาน่าชื่นใจ สมตามเจตนารมณ์ของการฟื้นฟูเผยแพร่คัมภีร์ฯ

สัญลักษณ์ผู้สืบทอด

หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า อำเภอวัดสิงห์ จังหวัดชัยนาท
(บิดาของปฐมาจารย์ฯ เป็นคนอำเภอวัดสิงห์  เกิดในย่านตลาดวัดสิงห์ ไม่ไกลจากวัดปากคลองมะขามเฒ่า)

กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ ศิษย์เอกของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า